一。探討史前玉石器上遺傳下來之資訊：人類各種族都是"「龍」的傳人"，拼音文字与示意文字都在青藏一帶創作的
我們祖先的龍一向是指
。耶穌基督聖經的「龍」是指邪悪的Dragon，傳教士把Dragon譯成「龍」，就把19与20世紀中
國的學者搞亂了；歐洲人在19世紀初才發現的化石，才把這化石的動物稱呼為Dinasaur；那時盲目相信西方的傳教士及「學者」；
卻不知道就是我們祖宗在心靈裡，一早就牢記著的「我們是龍的傳人」的「龍」。卻承認了這動物以Dinasaour譯名的
「恐龍」
2.
拼音梵文及示意漢文字的起源与發展:
二億多年前恐龍在青藏繁殖時，青藏還是平原面向海洋的亞塾帶氣候，印度版塊与亞拉伯版塊還是与青藏分開的；人類由恐龍
，龍鳥演變成龍人/鳥人之早期，龍人/鳥人的族群都向青藏的四周圍的歐亞大陸申延而繁殖；當印度版塊，亞拉伯版塊与歐亞
版塊碰撞後，与歐亞版塊連接後，型成新的歐亞洲两連接大陸，各不同人類族群，就向著中亞，東亞，印度，歐洲及亞洲東北，
東南及由西藏及雲南向南各地遷移散播，型成了今天世界各地，各人種的散播与溶合：
東方混合各人種及示音並示意文字，梵文与漢文源自同流：
起源自青藏的各人類人種向北，向東，向東南，發展移徒及進化，今天的中華民族就是由不同恐龍演變而成的不同人類種族，
經很長的時代交配而成多種族的混合人種；同時，示音示意文字也起源自青藏，後慢慢向四周八面散播，以不同方式演變，成
為今天世界上人類不同群族使用各種形式的示音示意文字去傳遞心靈中的意念，或作為功利上的指令。
從出土的新石器時代的玉器刻契文字來看，人類梵文与漢字起源於青藏而先後從青藏向北,向東,向 東南,向南移徒的民族,与示音
示意文字的起源与發展到北，東及南地區如下8個不同人種与文字化的區域：
1.
起源：青藏,
2.
向北与東北：新疆,甘肅，內蒙，遼寧，山東，東北
3. 向東黃河地帶：陝西，山西，河北 ，河南
4. 向東巴蜀地帶：四川，湖北，湖南，
5.
向東東夷地帶：江蘇，浙江，安徽，江西，福建，
6. 雲南向東南：，貴州，廣西，越南，廣東，及
7. 雲南向南的地區:緬甸，泰國，老撾。
8. 西藏向南：印度，曼加拉
如下圖：
起源於青藏与新疆的各人類種族，在歷史的長河裡，經印度版塊，亞拉伯版塊与歐亞版塊碰撞後，繼續向著歐亞四方
八面移徒的主要路線圖編及中亞，東亞，波斯，中國，印度，亞拉伯，埃及，希臘，地中海沿岸，歐洲及高加索地帶：
中世紀公元998年時歐洲的版圖，信奉耶蘇基督的羅馬天主帝國，還是包括源自青藏，今源自青藏新疆雅利安人種的德國及源自德國人種的
英國皇室，及源自突厥及匈奴的匈牙利版圖：源自突厥及匈奴的匈牙利版圖及源自突厥土耳其人的拜占庭帝國(5至15世紀)：
人類不同的各族裔,發音示意文字：
我們在內容綜合歸納中, 會由青藏與新彊及甘蕭邊境出土的玉石刻契中,反影出人類各族裔及發音會意文字一拼起源於青藏:
人類不同的族裔,由不同恐龍及鳥嘴恐龍("龍鳥",五帝後稱"鳳")族裔,在青藏平原,經二億多年來,在漫長的日子裡,進化及演變成
為後來不同的人群族裔;今天的中華兒女,就是由這些不同人群族裔溶合後所組成的。
青藏,之後在青藏四周之東南西北鄰近的區域發展及使用. 青藏梵文後演變成古波斯及古希臘文字,也
是被演變及發展至亞拉伯文,希佰來文,拉丁等拼音文字.自青藏很遠古時代開始,人類便開始使用了發音並示意的文字,在人類文
字化的長河裡,便一直傳播至東西的文化.及發展至東北,華東及山西河南地區,在黃帝蒼頡之前,已發展至多字根文字:到五帝時期,
單字根,雙字根与多字根,多元化玉銅文字,同時並用.与商周文字出土實物證據,在本綱站,提供十分充足的樣本 .
發音示意文字：
文字的起源:保守估計，出土自新石器時期初的原玉石，及原石版上刻契文字及圖案中,反影出,,發音示意文字並用,刻有很可能
是早期的青藏梵文發音文字符號;也分別是早期刻契示意文字；研究古漢字的學者,也公認早期漢字具傋發音及示意功能,示音示
意，互助並用,是反影說話中傳遞意念，包括的記錄聲音;也記錄了意義的形像。
人類不同的族裔：
我們搜集到從青海養邊境新彊甘肅搜集到的出士史前玉器中，有大量玉雕刻記載了富時族人們的面貌,都是大眼晴,高鼻,大耳朵,
長瞼,長下巴；在文字玉刻契上;我們可可看見到文字創造祖先是与波斯人,亞拉伯人,猶太人,埃及人及突厥人(後來土爾其人的祖先)
等；是与西遷的中東，中亞，西亞人種同祖同源,都是源自青藏。
人類源自青藏的始原与進化与發音及示意文字的起源与發展的出土史前物證:
I. 人類在青藏的始原与進化：
2.5億年前，當時印度版塊，与亞拉伯版塊還是分開的；還未曾与青藏大陸碰撞連結一
起之前，青藏大陸還是面對大海洋的平原，
是亞熱帶潮溼天氣，是各恐龍群族繁植在常綠樹林的中心地帶；以下運很早期的石雕鳥嘴恐龍是九十年代初出土於青海新疆及甘肅的
山麓之間的一坑之中，我們所搜集到的其中之數件樣本：
5千萬年前，印度還是四面環海；3.5千萬年前，印度開始接近青藏大陸，把青藏平原推高各恐龍群族在漫長演化，
在漫長億千萬年的日子裡，從不同的恐龍種族，演變成恐龍人及鳥龍人，而進化演變成各種族的現代人；
九十年代時，在青海新疆交界處文化遣址出土了幾百件，表面墨黑的新疆玉雕刻：記錄了人類從恐龍族群經各式其
式的過程，經恐龍人/龍鳥人而成為不同族群；這一坑非常全面的記錄了人類的演變，
我們全部都收購藏起來了。
鳥嘴恐龍：
,
龍鳥胎：
，
由恐龍演變成龍人：
，
由鳥嘴恐龍演變成鳥人：
;
由鳥嘴恐龍演變成鳥人：
在漫長的日子演變中,恐龍演變成為人類各不同的種族.這些一切過程,在祖先心靈裡的記憶中,一直留存著,在玉
雕刻而留下來
。
I-1. 中東，中亞，西亞,"白"色皮膚人的祖先們：
I-2.
厚唇大眼晴，埃及皇室統治者的祖先，也代表了早期菲洲的人種：
這在新彊出土的人種，不知史前什麼時候，經什麼途經遷移，後來成為在北菲埃及的皇室人種；
有二個可能途經：
1. 經中亞到地中海岸到埃及，或者是
2. 由青藏直下四川盤地，沿西藏南邊，經阿拉伯，從也鬥到菲洲東岸，再向北上，才到達埃及：
，
彊，
I-3.另一坑二百多件甘肅祁連山麓出土的早期人像玉璽，底部有文字；包括甘肅巴蜀大眼晴，高鼻梁，与中亞，
中東及四川重慶巴蜀族人，(包括三星堆人)同祖同宗的祖先：
I-4.
巴蜀「三聖堆」人種來源之迷：
四川重慶盤地一帶出土的巴蜀凸眼玉人雕与鳥人，与
青海邊界甘肅出士的早期玉璽上人像雕的關係
以下這一類在青海与甘肅交界處出土的鳥人像，是誇張了大眼睛，方長角的臉孔的人種。在四川重慶盤地區一帶出土的巴蜀文化的人像也刻有這
"大眼睛"的特徵，該是源自青藏鳥人一種遺傳樣貌的抽像玉刻；三星堆出土的銅人像，玉鳥人像是代表巴蜀文化也記錄了巴蜀的祖先也是源自恐
寵鳥人。因在四川出土了很大規模的恐龍化石，這些人種究竟是從青藏向東遷徒至四川重慶盤地一帶，或是由甘肅遷移至四川重慶巴蜀地帶；青
藏早期群族徙移至中亞，東亞，印度的眾多的路線中，究竟那向南而轉向西面的遷徙及貿易路線，是在印度，亞拉伯地碰撞(三千多萬年局)之前
或之後。
四川重慶盤地一帶出土的陰刻契玉文字
与
蘇淅太湖出土「鳥臉」玉雕刻，東夷族人陰刻契文字的關係：
在四川巴蜀地區出土的鳥人玉像，及大量的玉陰刻契文字，与我們搜集到太湖地區文化，許多的陰刻契玉文字，有什麼互相關連呢？
1. 從文字起源与發展的角度看，青藏新彊出士原玉石，及原玉版上陽刻文字；直傳播到蒙古，遼寧，河北及東北；是最早朝的玉刻契文字，
2. 「夏」是南方，夏是南方人 ，「夏」文化是南方是太湖東夷族人「鳥臉」(一向錯誤地被稱為："神臉獸身")的文化，該是斧燧氏，太昊氏
，太炎氏，在太湖地區創作及發展的陰刻契玉文字為基礎的太湖「夏」人文化，玉陰刻文字是新石器時代初開始，也是陰刻甲骨文字文的起
源；太湖地區的鳥臉玉文化，還一直延續至商周及戰國孔子的文化應用；孔子南方弟子言偃時代的論語，刻契在鳥臉玉琮，這些玉琮文字：
近年才從常熟工地下出土，現在我們將這些藏品公諸於世，以澄清太湖東夷族「夏」文化是三皇五帝的持續文字發展的中心地域。
新彊甘肅出士的西北陽刻文字的始原文字，該創造於三皇五帝之前，而至三皇五帝祖先自西北遷到太湖地區，至斧燧氏生活在華東及太昊氏
誕生於震澤後，在吳江至青蒲崧澤一帶居住，耕種生活完
約五千年前黃帝戰勝太炎氏及蚩尤之後，權力集中在「中原」，是「華山」交界處的三個地域，峽西，山西与河南為政治反文化中心，；是
五帝「莘」文化的開始：
五帝初期，頡蒼及一眾官史統一了南方「夏」人的陰刻文字与北方更長歷史的陽刻文字，而成為「中原」為中心的「華夏」漢文化，由五帝
顓頊 · 嚳，軒轅，堯，舜至原是三皇五帝後裔，「夏」文化的禹，「商」，「周」及「漢」。
從出土地後來書本的文獻中，南方「夏」人的文化貢獻，不知從那時開始就被删除及忘記了，怎麼太湖至山東地區東夷族人對文字那麼長遠的
創造及使用歷史的記載，就被刪除及被遺忘了們
四川重慶盤地一帶出土的大量陰刻契玉文字和甲骨文，究竟華東的「夏」人的陰刻文字的關連，影響的關係，是怎產生的？這個研究課題，需要
有組織，系統性的，發掘更多有連接的出土險刻契文字，讓大家一齊去用心研究。
2010年紹興黃震先生曾邀請筆者親眼到他的藏處，參觀皮欣賞黃震先生收藏自淅江，福建江西交界處出土的三萬多很溧亮的甲骨及甲骨文，許多
甲骨文，都很工整慢慢地刻，沒安陽出土的那麼隨意地刻契；看來，就不像是占卜後，快速記錄的占卜用的卜文了。
淅江靠近江西，河南与重慶四川，巴蜀文字与文化一定与浙江南方「夏」人的太湖東夷族人文字与文化拉上關係的。
另外從西藏見雲南向東及向南遷移的族群：
源自青藏的各原始人種，向東与向南移徒
1. 原始人種又從青藏經雲南向南移徒至緬甸，泰國，老撾及印度的地區，他們至今還是採用由梵文演變過來的拼音文字；也承繼了源自青藏的自然智慧，
採用源自心靈上的資訊精神，与族群和宇宙萬物交通：這就是源自青藏的「佛」精神。
2. 另一途徑是從青藏向東由雲南遷移到，貴州，廣西，越南，廣東：是較細小身裁的族裔。
I-5.
自新石器時代開始至末期，黃帝蒼頡之前，人類源自不同恐龍種族的起源与經龍人与烏嘴龍人，先人億萬年的記憶，最終在
細石器時代，以美石玉雕刻的記錄，一直從青藏，新彊甘肅向東申延，在北方包括內蒙古，外蒙古，遼寧，河北(包括赤峰紅
山本地類)与東北一帶，被留傳在土地下，保存下來；一直至黃帝蒼頡及五帝時期的文化遺址及墓葬裡，近年出士的的陪葬品
的玉雕刻中，出土可追蹤的線索，還是很多的。
以下是我們的一些北方出士的樣本：
I-5-1. 小恐龍/恐龍胎兒，我們內蒙古及以東出土的樣本中，以下是較近現實小恐龍的雕像：
I-5-2. 簡約恐龍頭，是「玉缺」的最初實體：
I-5-3. 被誤稱為「玉豬龍」的，實妄為恐龍的胎兒；該是，「恐龍胎」：
I-5-4.
被稱為「C龍」的簡化龍，最早期的形像，出現在訝我們搜集及出士於青藏与新疆甘肅的原玉石,的平面
雕刻
,
「C龍」就是恐龍的簡約圖案,「烏人」就是「鳥嘴恐龍」演變成人類的其中一品種
有"角"「龍人」是另一類的人類族裔;在今天的中莘大地的土地上,所有民族都是由原
「烏人」及有"角"
「龍人」族裔所演變過來的;原北方人是由青藏的原白種人与原黃種人組成馮的;北方蒙古裔原自青藏黃種人;
華東太湖地區的統治層,從新石器時期初,已是由西北遷移到太湖東南岸,今天吳江區的風水寶地;
1979年開放後,交通建設時,啟動工程時,出士了許多一糸列刻原昆崙山玉的玉器,刻有三皇時的文字:
表示斧燧氏,太昊氏,太炎氏等就是始於太湖吳江以震澤為中心的一帶,就是今蘇州及杭州之中心點;
2004年,我在上海青蒲在趙巷安置了第二個研究基地,就是崧澤及震澤之間;也是陽澄湖与太湖廟港
大閘蟹的基地,才能心領為什麼還兒是中華民族的風水寶地,也是一萬年來,承繼了青藏新彊甘肅的
「文字化」傳統,而持續發展示意文字的使用:
簡化了「恐龍」的「C寵」玉雕,成為五帝之前的五千年之間,墓葬品紀念祖先來源的精神像徵:
I-5-5. 恐龍，恐龍鳥，鳥人与早期人
I-5-5-1. 抽像的恐龍人:
I-5-5-2. 烏嘴恐龍人:
I-5-5-3.
恐龍人媽媽背著嬰孩:
I-5-6. 玉璽 承繼西北的恐龍胎雕刻及陽刻文字
I-5-7. 黄帝前的玉兵文字:玉刻契的人像證實了漢文字的創造者,与由青藏向西遷的人種同宗同祖
，
I-6.
「西北」陽刻文字与南方陰刻「夏」文字：
從甘肅与新疆出土的原始玉片雕刻，我們可以看見到，從來袓先們都是以「鳥人」作為各族裔的祖先。
在很早西北的陽刻文字上，就是文字的初型結構；當斧燧氏的先徙移到南方及太湖地區後，南方「夏」人，沿著西北祖先的陽刻文
字為基礎，創造了南方的玉陰刻契「夏」文字；四川重慶盤地的巴蜀玉陰刻文字，与太湖東夷族人的險刻文字的研究，要待更多陰
刻文字在河南，江西及淅江出土。
商太湖東夷族「夏」人的後裔，商的陰刻甲骨文字是承繼於太昊大炎的太湖陰玉刻「夏」文字；從我們這麼多年搜集到那麼豐富的出
土樣本中，可以見證到陰玉刻「夏」文字是由文字作者親自橾刀動手的陰刻文字；北方「西北」玉文字，需要由作者授意玉工匠，去
操刀去作高難度又費時的陽雕刻文字。從文字的起源及發展的作風，我們才能真正了解到「西北」与南方「夏」文化的真實面目与意
義。陰刻文字及文章自由創作度是遠遠超越了「西北」文字了。
在新彊甘肅出土數坑的玉片圖晝文字中，揭露出很早期西北的精神及生活的實怳，也雕刻了示音示意的陽刻文字；
在以下這一玉片中，恐龍的抽象圖，源自西北，是在五帝之前普及陪葬品，玉"C"龍之始源：
人類各族，都由「鳥嘴恐龍」及非「鳥嘴恐龍」經「恐龍人」及「鳥嘴恐龍人」(即鳥人)演變過來的。
在以下這一坑中的玉片中，"C"龍代表恐龍，而文字「烏王」代表了「鳥人之王」，即人類之王。
玉片中的「西北」文字，已尊稱族群領袖為「鳥王
」了，這是「皇」字的來源；南方「夏」人文化，也是以「鳥人」的鳥臉為族徽的：
；
I-8. 到後來,青藏地理氣候，又在漫長不知多少萬年的光陰裡，轉變成不適合居住；不同的人類族群就開始向四面八方環境較適合地方遷移，
青藏新彊方蕭的文字創造者，或之後代就遷移到水源較豐富，潤溼適中的太湖地區安居生產.
II.陽刻文字的起源与發展：
青藏及西北拼音與示意圖像文字的并用起源与發展:
在青海/甘肅出土的刻契文字樣本，揭開西北各原始族裔創作示意示音文字，起源与發展的證據：
II-1.
出土於昆崙山脈之下，原始原玉石示意圖畫文字,始於青藏，新彊及甘肅；刻有「鳥人」，"C"龍，臘人及桑樹:
II-2. 原玉石版單字根發音及示意文字:
是梵文的起源,後演變成波斯文,亞拉伯文,希佰來文,拉丁文等拼音文字,是拼音文字始源,也是漢字,米索不達米爾及埃及文字
的始源.是人類創造發音,拼音,及示意文字的初期樣本.
II-2-1 前梵文符號及漢字發音文字的始源
II-2-3.
漢字單字根示意文字的始源，
尊稱族群領袖為「鳥王
」：
II-2-4.
單字根陽刻文字,經不知多少千年在西北創造使用,在北方漫長的日子裡,演變成為多字根文字,一直用至黃帝蒼頡一眾統一
西北陽刻与南方陰刻太湖東夷「夏」人文字之時：
中期的西北陽刻文字
II-2-5. 很早期風化了的玉琮文字與圖案,是西北圖案文字很早期發展的重要部份：
II-2-6. 黃帝及蒼頡之前創造及刻契西北文字的先人.仍然是大眼晴,高鼻子,長耳尕,長下巴的族裔;證明中華民族在大約五千年前,黃帝及蒼頡時期,
還繼續是我們西北与東北,文字的創造者:
II-2-6-1.
北方人種源自西北，是雜合了青藏，新彊，甘肅的人種；據有大眼晴,高鼻子,長耳朵,長下巴的族裔；移居太湖的東夷族人祖先，也是
原西北人種；以後在太溯地區漫長的日子裡，与由四川雲南向移徒的「赿」人溶合:
II-2-6-2.
西北早期的玉環, 刻有農井耕之前的打臘生活：刻有動物，人物及陽刻文字:
II-2-6-3. 由昆崙山玉所雕出來的玉圭，已是由單字根文字發展至多字根陽刻文字 :
II-2-6-4.
由昆崙山玉所雕出來的雙玉璧圭，已是由單字根文字發展至多字根陽刻文字
:
II-2-6-7. 源自西北的北方文字，向東傳播，是五帝前北方使用的文字；軒轅黃帝時，蒼頡一眾把
北方的陽刻籇書，与南方太湖東夷族人的陰刻文字統一，成為中原的多字根陽刻篆書文字。
II-2-7.蒼頡一眾統一之後，成為中原的多字根陽刻篆書文字：
II-3. 陰刻契漢文字的起源与發展
南方「夏」人与陰刻文字:
“夏”即是"南方"；“夏人”即是"南方人"，本指三皇皇室及夏后氏。三皇的皇室就是東夷族人的太湖文化集团王室，
太湖東夷族「夏」人与五帝時，中原文化以峽西，山西及河南交界交處之的「華山」,而為莘文化:
近萬年來，江蘇淅江，太湖及長三角地帶，從過去千百萬年來，冲積型成肥沃的地帶，吸引了那些源自西北青藏那些創造文化文明
的人類始源族群，遷徙到這天氣温和，土地肥沃，河流雨水充足，適合種植水稻。遷移徙到太湖及長江三角州適宜種植水稻的地帶
生活後，生活繁植得很富庶。
「西北」的族群与文字:
從我們所搜集到自新疆甘肅出土的玉雕刻中，我們可察覺到先人在玉石上，用玉石雕刻了及記錄了，這人類演變進化的過程情景。
人類在青藏，新疆，与甘肅一帶創造的刻契文字，來反影心中的意境；及口語的記錄。就是由這些，不同種族的現代人群，不知經
多少幾百萬年的時日，由無至有，刻劃創造出來的。
東夷族人文字作者親自陰刻契在已由工匠制造完畢的玉器上,是較簡約易刻的文字：
西北祖先們的文字是由玉工匠,在製造玉器時,同時一並用減地法陽刻在玉器上; 東夷族人自新石器時代初期，斧燧氏,或之前,在太湖
地區，先後創造了以下一系列的陰刻文字:
II-3-1. 東夷族人早期的陰刻漢文字,以西北陽刻文字為根基,作者直接在玉器刻上文字,暢順地表達心中的意念;有別於西北的陽刻陽刻文字,
需要工匠在製造玉器時,把文字一起陽刻在玉器上.
II-3-1-1. 斧燧氏,或之前
II-3-1-1-1.
斧燧氏,或之前"鳥臉"玉琮的成文的簡約文字
II-3-1-1-2.
斧燧氏,或之前"鳥臉"玉璽琮的成文的簡約文字
II-3-1-1-3.
斧燧氏,或之前"鳥臉"玉璽琮的成文的簡約文字
II-3-1-2. 三皇之首,斧燧氏: 拿著雙斧族微,
像徵的,刻有斧燧氏事蹟的成文記綠
II-3-1-3. 斧燧氏後裔的太昊氏及太炎氏
II-3-1-3-1. 太昊氏
及
II-3-1-3-2. 太炎氏族人的陰刻文字；比他們西北祖先寫實陽刻圖文，為直接刻契到玉或骨的媒體上,是較陽刻較抽象的陰刻文字，
這是東夷族人一慣的陰刻文字風格,也是陰刻甲骨的同一起源文化。
到了商周時期，東夷族人占卜，也一直沿用著這種簡约的文字，直接陰刻在甲骨上作記錄。
在太湖震澤一帶出土的東夷陰刻簡約文字：
從最早期開始，東夷族人玉器工匠与刻契文字創造者分工；先由工匠製造完玉器作媒體，然後讓懂文字的作者刻契在事前做好的
玉器上，作刻契去表達的簡约陰刻字句。
到商朝時，制造甲骨的工匠，事前準傋好甲骨，讓占卜者分工，把占卜的內容記錄下來，把意念隨意用簡约文字，刻契在甲骨上；
在這過程中，意念与刻字，是自由發揮的，沒規限。記錄占卜使用的陰刻甲骨文，
繼承及源自太湖東夷族人，玉器陰刻文字的簡
約風格，是東夷族人對簡約示意文字的主要創造与發展的族群，該是一脉相承。西北一直使用的篆書，
到五帝前後，也有刻契在
牛骨及龟甲上的，近幾十年來也出土了不少。到了商周占卜的應用，刻契在甲骨上的，已是簡約篆書並用，自由發揮的風格。
出土玉刻契圖字所揭露：自新石器時代初至末期，刻契文字最初源自西北，跟據玉器樣本馮顯示，自始一直在以下各區域發展中：
上 1. 青藏, 2.
新疆,甘肅，內蒙，遼寧，東北，3.
陝西，山西，河南，河北，山東，
4.
四川，湖北，湖南，河南，
5.
江蘇，浙江，安徽，江西，福建，
